小說–故鄉面和花朵–故乡面和花朵
游戏停服，只有我知道入侵现实
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未亡人·包天上的戲裝是前清白袍。實屬黑袍，實際上也不全部是黑袍。前清黑袍的腿叉開得從來不這一來靠上呀，決心開到了小腿肚這裡，而而今一念之差就開到了大腿根。卓絕當她出場的時光我們起初迷茫的還舛誤它衣叉開得尺寸，但疑神疑鬼這戰袍自身是否穿錯了呢？訛說要跳小大天鵝的翩然起舞嗎？偏差要集合着裝嗎？錯事要穿翹起的翎毛服嗎？──腳尖踮蜂起，咱們就見兔顧犬了你的三邊形小褲衩。孀婦·包天姑姑，你是不是擰了呢？俺們看一看手裡的交割單，依然小大天鵝迎賓曲之四呀，安當兒你化爲禮儀之邦的系列劇和前清戲了呢？看來她丈人懶散得昏了頭，還消退上場，就把特技給穿錯了。左魯魚帝虎犯在上了戲臺從此，在妝飾間就出了漏子和不對。還算應了呵絲·前孬妗的話了，在她以前的小鵠是醜惡紙上談兵的，在她然後的小鵠也是藐小的。我們就看看了呵絲·前孬妗在那裡現出果真不出我之所料的開心咱也起始指斥街上的小天鵝果不其然隕滅讓呵絲·前孬妗的斷言未果我們當做你今朝的聽衆就一些失面上和無言。咱倆都夥成了呵絲·前孬妗想想和預言的舌頭了。真成了史無前例和後無來者了。算天不生仲尼恆久長如夜了。竟是我們這會兒也和呵絲·前孬妗異口同聲地料到：
羅莎琳·波特
「這結尾一場跳舞還有緊接着再跳下來的必要嗎？」
「探望算到了該善終的當兒了。」
「看樣子結果一隻小天鵝只得起一個建設和凝聚的表意了。」
極樂之國
「務四個嗎？三個就孬嗎？」
「四個小天鵝拉開首是跳，三個小天鵝拉開端就能夠跳了嗎？」
……
竟然俺們鬧這些起疑還過錯從我輩聽衆的絕對零度開赴，更大的成分說不定倒是替早就上的寡婦·包天思謀呢。你如此粉墨登場還能有安當作呢？連衣服都穿錯了，錯事越跳越露怯和越跳越丟人嗎？使大幕沒直拉你就撤了賣藝──慘找一期飾詞嘛，扮演者誤了民機，恐你剛下飛機頭再有些暈眩時差亞於倒重起爐竈還是索快就說敦睦出人意外中了風──橋下的聽衆不也舉鼎絕臏嗎？天有始料未及之風聲，人就付之一炬晨昏之吉凶嗎？──吾輩只好昏昏沉沉打着呵欠搬着凳子金鳳還巢了。這般既給你供了一度氣咻咻的機時也讓咱大方一併少少少過意不去。姑姑，你再等一段空間吧。你再反求諸己陣陣吧。你再勤能補拙幾天吧。如你這樣糊裡胡塗上了臺──連衣着都穿錯了，穿著失誤的燈光跳着不是的跳舞跳了幾下跳不下，等俺們風起雲涌攻之把你轟下野，你在史書上可就成了永生永世笑料最後匯演化爲大夥口頭的一種擬人和口語了。過後大家撞見甚麼不犯的人、植物、作爲平易近人氛不將要說「你何故笨得跟孀婦·包天一樣」了嗎？咱倆勸你金鳳還巢身爲對你最小的敬重。當然我輩在不屑望門寡·包天裝和舞蹈的同日，吾儕對趕巧三長兩短的前驅呵絲·前孬妗從手法裡就益發傾倒了。誰說我輩是一期孤恩負德的部族呢？可能在旁人身上咱倆是云云──那由你不配，咱們不曾找出咱倆的喜歡和言無二價；然則當我們探尋到其一友愛和不變的當兒，再追求也查尋不出哪門子的光陰，我們仍然能回過火來喜新厭舊的。對咱這種見地和在現，呵絲·前孬妗卻粲然一笑着頷首盛情難卻。後來她在回憶錄中寫到：
「薰陶人竟是要執政實評話。」
跟腳又表述道：
「百姓的普及伯並且從自己的細君或許女婿身上做到。不諱女人或男兒覺察人夫或家裡在內養了個小蜜可能放牛郎，就會找上門揚聲惡罵和破碗破摔；往後歷經我們的教，看過一場質量上乘量的舞蹈演從此以後，再長出這種變化就不這般了──權門都不鬧了。不惟老婆子或漢不鬧了，小蜜和牧童也不鬧了。獅子在你追我趕一隻兔子，追着追體察看就追上了，兔子猛自糾說了一句話，嚇得獅子掉頭就跑。兔子說何如？前去面貌一新說：『我是一個有根底的人！』當今盛行說：『我已經有所，是你的！』──哎叫前無古人呢？這還不叫見所未見嗎？非徒小蜜和牧童不鬧，娘子和男子也不鬧了。內和男兒結果提着一盒子點心一同去看小蜜和牛郎，在吐着酸水的小蜜牀前，老婆語重心長地說：『小不點兒甚至於咱的小人兒，兔子抑咱倆的兔子，固定要把它生下。生下來你設或無意間管，就把他（她）（它）交我好了！』伯仲天妻再去看小蜜，她早已丟失了。此天道妻子就展現了老謀深算的微笑。就稍爲毒辣、嚚猾的意趣了。一番個細君和男兒都早熟了，黎民好似大片的紅秫一樣不就塊多謀善算者了嗎？」
但說完這段話，呵絲·前孬妗又浮花輕描淡寫，她對庶人所說的和她合夥展現寡婦·包天俳的吃不消和力所不及再跳下來這一點不持疑義，但在「不約而同」的用詞上，又略略論斤計兩。──你在文中寫着寸量銖稱的人，證據你調諧就在那裡數米而炊──隨後呵絲·前孬妗又在回憶錄中詆譭我們對她數米而炊的吝嗇：這是萬般形而上學和童真宜人啊！──但其時我輩逝逆料到這是一個準繩刀口，但看她在這裡慳吝地說：
「興許『同工異曲』本條詞還得酌。爾等是在顧她道具穿錯後頭才剖析到這點的──恐你們自還對她寄予厚望呢，而我在她沒有退場有言在先就猜度了這滿門，怎能身爲『不約而同』呢？誰和誰在約和不約呢？是月上柳樹頭可能風雨入夜後呢？」
她把話說到這裡，我輩也獲知自家的膽怯和鑄成大錯，忙紅着臉檢討：
「好我的姑母，訛誤你提醒，我們還真把諧和和你混到一路了；既是經你的示意我輩清晰了這一些，咱們快速把己方從間擇出來就是說了！」
雖再有些不服氣，但或者加緊跟呵絲·前孬妗改進我們的出發點站到了所有──儘管人得不到「不期而遇」地站在齊聲，但在改革認得上仍是狂暴分化的。既然婆娑起舞煙消雲散意思，接着咱倆行將終場了──這次倒是和呵絲·前孬妗揮灑自如動上「不約而同」；本宵的凡事可真有些消極。世家現已在伸腰和哈欠了──接續看了三場演出，俺們的兜裡可真差錯味道呀──在黃昏就要駛來以前，不論是你是一口之味興許兩口之味，此時都既魯魚帝虎氣了──即速倦鳥投林漱一漱你的口除雪一下你的嘴吧──各戶搬起凳子，發端在哪裡大喊大叫和尋子覓爺──但就在這時，海上穿著東周旗袍（儘管是前秦的吧）披着頭髮（也訛謬踅鵠的小髮髻）的小天鵝未亡人·包天在肩上做了一番動彈，一晃就把吾輩給震住了和嚇傻了──凳子和意見，都愣在了半空中。──非獨我們嚇傻了和被震住了，就是適才還在嘮叨了局甜頭還在那兒自作聰明的呵絲·前孬妗，此時也略微驟不及防地顫慄了瞬息──從序幕到方今，話都讓俺們說了，臺下的優伶和義演還沒來不及擺和做手腳呢。我們硝煙瀰漫生靈羣衆在上一場戲的古戰地中改爲下手，現在也把這種滄桑感和爆炸性帶到下一場戲中來了。吾輩顧人和了。咱們合計吾輩在做和在說的通欄，咱們的講評、散、尋子覓爺竟然戲中的要緊實質認同感對地上的伶人冒昧呢，倘使俺們盤活了，舉世上的整套都變得順溜了，但俺們恰好在年華定義上昏了頭，紕漏了本依然換場了和換戲了的傳奇。據此差錯就叢生了。但就是到了這種哭笑不得的境地──自此咱也向寡婦·包天姑這樣檢討，──臺下新的棟樑寡婦·包天還莞爾着一言半語呢；好似俺們要隨後呵絲·前孬妗「不約而同」散場的當兒，她在臺上星都從沒心慌等同。她破滅話語和爭鳴，也付之東流六神無主地覺得一切要立刻壽終正寢和我們說劇終就落幕了。她可不失爲有數呀，她可正是穩得住神呀，她可奉爲院中自有鐵流百萬呀──她可算自信呀。她對羣衆二話沒說行將散場的實際並不談話你該落幕盡何嘗不可落幕，但在你們適散場的時期，我相好給協調而紕繆給你們做一個餘的行動連天激烈的吧？她穿著說南宋大過北朝，說偏差殷周愈益唐末五代的戰袍，對着俺們可能不說吾輩做了一下動作，下就把咱們給震住了和讓吾儕愣在了這裡。吾輩搬起的凳子呆在了長空。此刻吾輩不知道繼而該走仍然該養，手裡的凳子該低下或讓它延續留在和氣口中。說低垂又沒放下說不拿起又想低下的情狀就好象說前清訛前清說訛謬前清它越前清同讓我們深感窘迫──我輩的寡婦·包天姑姑這兒倒不以爲意。能夠如此做的自各兒說是對俺們甫易和錯謬果斷的一種罰。天下在我們前方確實益人地生疏了。俺們在陽光美不勝收的年光裡認爲圈子上再破滅嗬喲新奇的了，呵絲·前孬妗前導咱們把可看的景觀和斑斑物都看遍了，環球上下剩的都是有滋有味簡練的，沒想開在一種失神的景下，在我們懶惰、打呵欠和快要金鳳還巢的光陰，一種我們從磨見過的朵兒胡冷不丁就怒放到我們眼前了呢？在已往的百花園和沼澤地裡吾輩奈何就無影無蹤探望它呢？當下小劉兒在恆河沙數的花朵和沼澤中──就好象我們散之時對家長和娃子的尋覓一致──小找出，今日吾儕不尋了，它倒平地一聲雷說裡外開花就開放說舒展就展開地關閉和伸展到吾輩的前面和咱們戲臺之上。統統是以讓咱們的信念和謊敗嗎？就是爲了糾正吾輩的背謬和壞話嗎？興許僅僅是對呵絲·前孬妗的一種應戰嗎──不必說我輩樓上的朵兒決不會這樣做，執意咱們該署本家兒，吾輩這些被改良者，俺們那些受惠者和受益者設若從從前的另一個廣度首途硬是被污辱和被害人者也不敢那想──俺們清爽如這就是說一想，它就不但是對咱倆樓上朵兒的欺壓，也是對我輩小我和先人眼睛的污辱。她在街上做嗬喲了？也沒見她做哎過分和過火的作爲──她對世風消散器重哎。她看着吾儕將走了和散了──我們在她的先輩的統率下，她既破滅像她的先輩對先驅云云拓肅然的反駁，也靡對咱們這些不懂事的多多益善黔首公衆──甫呵絲·前孬妗不還在比方聲明百姓是何等地不懂事嗎？──給與指示，甚至於嘴角都流失赤露好幾對吾儕諒必呵絲·前孬妗的嘲諷的眉歡眼笑──不像那時呵絲·前孬妗那樣目無全牛地嘴角露着諷的粲然一笑：你們訛搬着凳要走嗎？你們那時如何走，緊接着立馬給我豈拐歸，爾等這是搬起石砸小我的腳──她不復存在透露云云的含笑，她光怨氣沖天地對勁兒給相好做了一下舉動。說她做了嗬喲，她就做了爭；說她沒做安，她就沒做嘻；她那會兒的手腳就好象電閃雷電交加一色，是同裂光，是聯名打閃，是一股清風和一朵流雲，轉就照亮了俺們的眼也照亮了咱倆的心。我輩不啻聞到了司空見慣的空氣，俺們瞅了向來自愧弗如見過的形式──是同臺鱟掛到了天嗎？是雨後山林裡驀的長出的上百小菇嗎？是對吾輩的起伏和沉醉一霎讓咱倆看樣子相好是在踅的迷途裡頭嗎？是，也過錯。登時咱的深感是那樣地判，這種激切不止是關於她的行動，同時這動彈打在了我們隨身和心上。但亦然曇花一現呀。日後當吾輩心思風平浪靜下來，吾儕後顧起昔時的心思和肩上的舉措時，俺們也和望門寡·包天姑母同義對歷史有一種洋洋大觀的安全感我輩也備感她立馬在樓上做的作爲也沒關係呀。她所做的，也就是說咱倆平生做的──請包容俺們的不敬，還和吾儕平生所做的廣播操和柔軟體操都隕滅哪些有別──也乃是穿著一個開叉的或許是前清的紅袍，在哪裡甩了一轉眼友善的膊，踢了剎那間和睦的腿，紅袍在那裡乘勝甩起的風搖曳了瞬間；繼也就低位嘿了。雖然吾儕旋即看起來哪些就和舊時的作爲異樣呢？哪些就那麼地鮮美味可口迎風而立呢？該當何論迅即吾輩就少人然則瞧一支美豔的雨後的花呢？吾儕就力所不及答案。我們的遺孀·包天姑婆和早先的幾個小天鵝爛搗家也好無異於，她是一個窳劣言詞唯恐無心言詞的人，她繼無非接續做着她的小動作如此而已。她做完也就完竣，她演完也就算了。整個的美景都讓它轉瞬即逝和過了以此村就沒這個店，吃了這包子就沒這餡──你不糾合肥力大睜兩眼隨即虧損饒你己的。我只管我的俳我顧不已爾等觀衆。我不再給你們註明啊。咱們的寡婦·包天姑娘，俺們信服你。你假設有這麼着一下花的舞就夠了，我們這時看着自己和病逝的十足都是一堆臭狗屎。吾儕流着淚撲到了你的懷抱，咱們畢竟找到了你。此刻我輩唯一懷疑的是：剛你也尚無做嘿，爲啥挺行爲就讓吾儕那末地鬼迷心竅、感謝、目下十行和過目不忘呢？怎的就成了當頭棒喝和暮時誦課呢？你的明媚是從何處來的？你花朵的風範是從何地來的？咱倆弄天知道我們就憂愁，我們弄一無所知我們就不樸；雖然吾儕算還是消退澄楚，歸因於咱們的遺孀·包天姑婆是從來不諄諄教導和得廉賣乖的──云云的人在史蹟的河裡裡不失爲不多見。──只有聊年踅後，俺們看她的實錄，從她書中的字裡行間裡藏着的這一來一句話，吾儕才稍事領路了我們的當年哪：