忠誠的 小說 神话法相,从二郎神开始 第536章 西方二聖 论述

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第536章 天國二聖
大聖國師王十八羅漢離開亞得里亞海,但想着今日發之事,心地還是不平則鳴,徑直趕來恆山勝地。
天南海北望着,十二道白虹之光在井岡山山頂熠熠閃閃,耀諸天,高風亮節要好。
原來心裡偏失的大聖國師王神受那幅佛光環響,意緒也城下之盟地轉爲溫情,入了鶴山居中,見着青鸞舞,綵鳳鳴;靈龜捧壽,丹頂鶴擒芝,比丘僧人聚在一處,談經論道,習靜歸真,參禪果正,醒悟康莊大道,好一片詳和僻靜的不毛之地之景。
大聖國師王神談興更定,直入北嶽奧,文廟大成殿中,見着一尊惻隱之心的巋然佛坐在九品蓮臺以上,混身佛光涌流,一雙暖烘烘的佛眼裡頭好似統攬世界,大自然生滅之道。
不止諸天,至高至上。
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“學子防禦羅剎不利,造成羅剎私逃,阿鼻劍落在闡教三代青年紀仁手中,請世尊降罪。”
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大聖國師王老好人趕到文廟大成殿內,跪伏於地,自請罪道。
“你之企圖,我已知,此番非你之過,然破蛋詭譎,毋庸牽腸掛肚。”
高網上的飛天祖滿面笑容道,響動遠大,讓大聖國師王菩薩心坎更是的家弦戶誦。
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“但羅剎被隴海紀仁斬殺,使我禪宗弘圖受損,還宣稱要來我中山責問。”大聖國師王神道將裡海上述生的事全數披露。
鍾馗祖聽完大聖國師王神物的話,提道:“慧業,你犯嗔戒了。”
此言一出,宛如暮鼓晨鐘之聲,在大聖國師王十八羅漢腦海中段迴盪。
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大聖國師王羅漢滿心一驚,當即道:“小青年時期動有名之火,世尊恕罪。”
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“殺劫親臨,倒也難怪你。回洞府後,閉關終身。”天兵天將祖道。
“世尊?”大聖國師王好人聞言,手上睜大了雙眸
“去。”龍王祖響聲淡然,卻帶着拒抗拒的威風。
大聖國師王仙人膽敢負隅頑抗,只得回身脫節,乖乖受過。
看着大聖國師王菩薩的誇耀,如來佛祖聊嘆了口吻。
“你如斯,慧業恐怕不願啊。”
就在這,大雄寶殿中,平白涌現一尊浮屠,身高丈六,眉眼高低金色,帶着憂心忡忡之色。
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西方二聖某某,佛陀。
本來,他益發人所知的是他本來面目的道號,接引沙彌。
佛前因後果,創舍利金身、掌九品蓮臺、東頭青蓮寶色旗,奠定佛門三頭六臂根源。
“異心性兵荒馬亂,得磨有數。閉關輩子,也終久給闡教一個鬆口。”魁星祖道。
“師弟覺得這一劫裡,仍是闡教佔優?”接引道。
“時刻偏下有花明柳暗,從而截教有妄圖得到打神鞭和封神榜,但也止單純有意望罷了,闡教成的或是更大。而且闡教蕆,咱倆纔好入局,再不以來,換作截教,鬼斧神工那廝決不會讓吾儕入局的。”羅漢祖道。
“無出其右固然這一來,但元始難道視爲美意?你張今的佛門,修禪悟道,以十八羅漢道爲尊,而這老實人道里,也不知摻了多寡他太始的教義。通天軋,看不上你我,但太始是想讓空門化作闡教支系。哪個是好廝。”接引蕩道。
“師哥,你這話說的,她們不是好人,豈非我即使如此了嗎?人算我,我算人。金丹舍利同仁義,三教本原是一家。他能亂我佛門佛法,寧我亂連連他玄教佛法?況,在這窮盡的性命當心,如果連約計都煙退雲斂了,我們哪些度這曠日持久的百年啊?”天兵天將祖輕笑道。
“於是,他把慈航送給伱前面,光天化日你的面改佛門,你還拿他神機妙算。”接引道。
“是送子觀音,不對慈航。再就是,觀世音是在更正佛教,謬誤拆佛門,佛盡都是佛門,這是向着更好的趨向上揚。有何妨?是他闡教少了一尊大羅。”天兵天將祖更改道。
“故此她時至今日都是叫你世尊,而從未有過喊你一聲師尊。”接引道。
“敬令人矚目中,不在談。他元始以至誠換開誠佈公的,耳提面命慈航大宗年,觀音重恩,理所當然,於是他也會敬我。莫不是我無悃?他教慈航千千萬萬年,我便教觀音成千累萬年,我定讓他搬起石頭砸自己的腳。”天兵天將祖道。
“你啊,連年這麼着滿懷信心。盡此次馬遂待,申公豹下手,你親自結幕,本來面目就以大欺小,還敗訴了,方今你要哪些?”接引道。
此次羅剎私逃,是截教的人有千算。
但西牛賀洲是佛門的地盤,佛門雙聖,一番擔負門臉,一下則會不間斷地感觸那些門徒的意況。
以是馬遂的待,從一序幕,他們就冷暖自知,心明如鏡。
真當他心通、宿命通這兩大神通是訴苦的嗎?
只不過,這件事變對佛門來說,福利無害。
因而他們不光灰飛煙滅掣肘,反而借水行舟。
違背她倆最初的着想,羅剎越獄,衝入裡海,下一場大聖國師王祖師出臺,去救紀仁,讓闡教欠下空門一下面子,有利之後深謀遠慮。
同時告知底細,加深闡、截兩教牴觸,增加闡、截兩教的抓撓。
該當何論算,佛都有春暉。
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“誰曾想,出了如斯的差錯。紀仁奇怪能以真仙修爲殺玄仙修爲的羅剎。也確乎怪了,羅剎原始羅剎王體,滴血重生,不死不滅,紀仁一味真仙,但是能越級挑戰,但按理說來說,怎麼也力所不及穿過羅剎纔是,就算兩刃刀的潛能也倒不如阿鼻劍啊。”如來佛祖皺眉道。
他今還有些想不透,幹嗎會映現魯魚帝虎?
紀仁能勝羅剎,理虧。
紀仁知曉斬殺羅剎折損氣運,依然如故要殺,也理虧。
兩處狗屁不通,讓他佛失了阿鼻劍。

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