獨特的 小說 鬼吹灯同人之过路阴阳 第70章 魯班尺 相伴

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復觀老胡和胖小子的歲月,孫爲民花了好不竭氣才把政工授不可磨滅,至於墜龍的事,老言不及義“是龍仝,是蟲乎,我只關心你如何本領牟腔骨,去廣西的路也好近,我輩早做打算吧”今天的老胡,現已把就此精力都座落了幫孫爲民下龍先世,至於‘盜鬥’自然也能夠惦念,他說“吾輩這就叫就業玩兩不誤”,就孫爲民不敞亮哪個纔是作工,哪個纔是戲耍。
接下來的一番半月裡,老胡和金臼齒向來都鋪排去吉林的事,何以時刻去宜,錫山在什麼身分,最生命攸關確當然是收看四鄰八村有磨滅嘻‘古蹟’狠‘打井’瞬時,也好找齊下四人的錢包,藝多不壓人,錢多不燒身嗎。
老胡他們在潘鄉親古董商海裡垂詢信息的天道,孫爲民和王胖小子也沒閒着,現如今的王胖子真名特新優精視爲‘神漢摩登’了,不亮堂從哪搞到兩件古物,羅經和角尺。這不等玩意兒然風水郎中的畫龍點睛之物,孫爲民原本也早想去搞一套了,但從前街頭買的羅經和魯班尺都查禁確,和真真的可比來都有誤,熾烈說差之毫釐失之千里,決不邪。
可王胖子手裡的這兩件可都危險物品,聊年代了。
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羅經又稱出人頭地盤,是風水堪輿通用之物,也是地師亞當某某,羅經亦稱羅盤,重點有三合盤、三元盤、合盤等幾種盤式。三合盤國本以穿山虎、透地龍、分金、二十四山、二十八宿主導,分金定穴就靠此物。
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其當道爲天池,內有毛線針一枚,針對性子午。由裡向外首屆層領銜天八卦,第二層爲淨陰淨陽(黑圈白圈),第三層爲九星(黃石公坐山九星),第四層爲地盤正針二十四山,之中連八幹、四維、十二支神,至關緊要用來定坐向,格龍、立穴;第五層爲七十二穿山虎,別稱地紀,以定來龍之用,第十九層靈魂盤中針二十四山,非同小可用於消砂;第七層爲二十四天星,用以分三吉六秀,以辨來龍之美惡(鑑於級差的搭頭,用時該匡);第八層爲六十透地龍,別稱天紀,非同小可用來定五子氣穴內棺中屬何甲子;第十二層爲天盤縫針二十四山,用以納水;第十六層爲順排六十龍,十一層爲一百二相當金,用以與七十二穿山虎來龍之九流三教對照較,看坐山的分金與它的生克關涉,十二層爲盈縮透地六十龍,屬縫針與七十二穿山虎較量。用坐山與砂水論生克,十三層開禧二十八宿,以縫針爲宮界,十四層時憲二十八宿,以中針爲宮界,以上爲三合盤式。三元盤以原始八卦、洛書、九星、三針二十四山、六十四卦、玄空大卦、周天三百六十度基本,與三合盤迥然,還有一種合盤,縱使把三合盤元旦盤綜述在聯名,此種南針可不爲已甚與各式學派風水。
羅經解定是平生很雜亂的學問,總的來說可用的二十四山八卦羅經。廿四山兼向分金福禍斷坐向二十四山是將八卦的八個向,再分天人地三元爲二十四個方向坐向,每方爲四十五度角,每方有三山,每山爲十五度角。到處分爲四正方和四隅方,四正爲東、南、西、北;四隅爲東部、西北、西北部、大江南北。四正以天干子、午、卯、酉爲主,加天干爲副,四隅以四卦主導,加地支爲副。
二十四山,一山又分二兼–壬山兼子,壬山兼亥,子山兼壬,子山兼癸,癸山兼子,癸山兼醜,醜山兼癸,醜山兼艮,艮山兼醜,艮山兼寅,寅山兼艮,寅山兼甲,甲山兼寅,甲山兼卯,卯山兼乙,乙山兼卯,乙山兼辰,辰山兼乙,卯山兼甲,辰山兼巽,巽山兼辰,巽山兼巳,巳山兼辰,巳山兼巽,丙山兼巳,丙山兼午,午山兼丙…..總起來講四十八相,皆出八卦,各主吉凶。
羅經和曲尺都是風水畫龍點睛之物,但羅經解定之法過與莫可名狀,到是魯班尺較爲簡括一些。煞尾此二物,孫爲民也坐循環不斷了,拉上重者就出了北京,美其名曰:探世界去!
二人一同無話,向西而去,就進了吉林海內。孫爲民比歡喜來河北,鑑於這裡文化天長地久,幾百年來又沒受過太大的仗之苦,店風封存的還算零碎,古宅較多,適逢其會用來測測羅經和魯班尺。
這一日,二人扎大山當中,正所謂‘深上出古剎’,尋高好去向到也俯拾即是,沒出一日就找到了一處村莊,山中坪所築,百十戶多人頭,闞有莘年月了,故宅子成千上萬。
二人卸裝成進山收土產的商戶,直接向村中走去,行到村西方的光陰,恍然遙映入眼簾一處祖居,像是無主之地,孤落與村外,孫爲民擡眼一看,竟無一星半點人氣,心心活見鬼的很,就拉這王胖小子行了往昔。
當快到近前的歲月,二人涌現四旁已渺無人煙,雜草繁生,房前屋頂盡是。這戶住戶到也說的歸天,總的來看是廂房,狗崽子妾有,保管的也好生生,煙雲過眼斷牆塌角何許的。
王瘦子看了瑰異問津“這麼好一處陽宅怎的就糜費了?可惜啊”胖子目前頃也有云云點有趣了,更進一步像本行裡的人了。
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“肯定有熱點,吾儕往時瞅”孫爲民也來了深嗜,領着王重者朝門前尋去。他剛到山口,瞬間腳下一滑,無止境載倒。王胖子抓緊牽,戲言道“爲何打了眼了?跌交了吧”
“媽的,這是奪命寒風啊,你沒道行當然感覺上!”孫爲民首途後,容安詳的盯着這荒宅的破門。門扉已不在獨留門框,孫爲民從包中支取了矩尺對胖子指示道“這門是死門,不用躋身,我先和它‘較勁’剎那間”。
所謂之‘較勁’話裡有話,是古時木匠的切口。意爲測量和暗箭傷人都仝,目前孫爲民哪怕要量此‘凶門’。
‘宅以重鎮爲冠帶’爐門與福禍吉凶的關連,風水術的關鍵性。秦簡的《日書》,關乎衡宇的佈局、門的職二十二種門圖,分標明吉凶。舉例——南門、將軍門:賤人弗敢居。闢門:成之即之,蓋廿歲必富,走紅運,廿歲更。屈門:其主昌富,女人家爲巫。失行門:大凶。不周門:其主富,八歲更。前門:利爲邦門,賤貨弗敢居,居之,兇。等等。說的即是門安危禍福和人的關係,怎的的門怎樣人不許進。
“南入境爲陽宅”。坐秦漢南,是最普通的居住民俗,不但“衙門口,朝軍醫大”,私宅也以北房爲上房。面北醫大門,背光朝陽,亮光好,夏季納薰風徐來,冬令冷風吹後牆,好端端言:“徑向戶花常春”,就說此意。
“門在青龍上,良善禍兆利。門在玄武上,良民數被賊盜。”四象各代一方,青龍爲東,玄武爲北。遠古的人是要避免把無縫門東開和北開的。有句語:“人就倒黴時,門才朝北開。”安徽東西南北地域村村落落,民宅宅門常見向神學院,院內廂房坐西周南,但無縫門不行正對堂屋門,不然會說南火、北水相生,犯諱。此說竟然兼涉門、窗的位子涉及,所謂“門聯窗,人拖累;窗對面,必遺骸”,家門或南屋門與大老婆窗相對,也是大忌。
有關門再有成百上千說教,比如,宅邸車門的場所,比鄰家上穹隆,舊日稱爲“壓人聯機”,傳說那樣不妨得陽氣。填築者免不得失望“壓人共”,此院凸或多或少,彼院凸有點兒,銅門的前凸立竿見影弄堂閭巷難成伽馬射線,導致屈折坑坑窪窪的光景,倒也有趣。
炎方的雜院,轅門尋常不開在東北部雙曲線上,唯獨設於西北。這叫做賣門,本源風水說。轅門不取中而開在左方,民間有個傳道,稱“洋財得手”。所謂橫者,備不住是指風門子的地位做了直挺挺於日界線的駛向轉移。昔年相宅法濫用的“大流光法”,將庭院按九宮格壓分,除當心~格外頭,規模八格用八卦按方向標定,再以關板的所在爲坐宮卦位,因此查獲宅院中二方位的鴻運、次吉、小吉、小兇、大凶的混同。本條長法概算,學校門遠在龔位佔了小吉,而湖中北頭的處在坎位上的主房,恰佔了託福。從風水事理上講,是有滋有味的挑挑揀揀。《陽宅十書》說,“坐北向復旦巽門者,水木親近。若修一、二、四層及離、坎二方房年高,發寬裕,後嗣萬輩興隆”,這都是開機的講究。

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