靈動的 小說 天龙八部 第五一章 向來癡 论述

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段譽被鳩摩智點了穴位,滿身動彈不興,給幾名大漢橫架在一匹馬的鞍上,臉上朝下,但見地面不輟後退,荸薺翻飛,濺得他口鼻中都是泥塵,耳聽得衆男兒高聲叫喊,說的都是番話,也不知講些該當何論。他一數馬腿,共是十匹馬。
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奔出十餘里後,到來一處岔路,只聽得鳩摩智嘰哩咕唧的說了幾句話,五乘馬向左首支路行去,鳩摩智和帶着段譽那人暨別的三乘則向右行。又奔數裡,到了第二個岔路口,五乘馬中又有兩乘分道而行。段譽心知鳩摩智企望亂騰追兵,叫她倆不知向何處尾追纔是。
再奔得一陣,鳩摩智躍打住背,取過一根胎,縛在段譽腰間,左首提着他臭皮囊,便從山坳裡行去,別兩名先生卻縱馬西馳。段譽悄悄哭訴,心道:“大伯便派軍服特遣部隊連連追逼,大不了也然而將這番僧的九名隨從從頭至尾擒去,可救我不得。
鳩摩智口中雖提了一人,步仍極笨重。他越走越高,三個時刻正中,盡在山巒裡邊流經。段譽見月亮西斜,前後從左邊射來,理解鳩摩智是帶着談得來北行。
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到得破曉,鳩摩智提着他軀架在一株大樹的柏枝上,將車帶絆了葉枝,不跟他說一句話,竟自目光也失和他針鋒相對,但不說身軀,遞上幾塊乾糧麪餅給他,解了他上手小臂的穴道,好讓他取食。段譽賊頭賊腦縮回左面,想命以少澤劍劍法傷他,哪知隨身要穴被點,遍體真氣堵截,指尖空自座座戳戳,全無半在所不辭勁。
如許數日,鳩摩智提着他時時刻刻的向北行。段譽屢次撩他言語,問他怎麼着擒住調諧,帶好到炎方去緣何,鳩摩智一味不答。段譽一腹部的怨恨,合計那次給胞妹木婉清擒住,雖說苦吃得更多,卻休想致這麼樣憂鬱鄙吝。再則給一番眉清目朗密斯引發,芳澤微聞,俏叱時作,比之給個裝模作樣的番僧提在叢中,苦樂驕傲自滿不可看做。
諸如此類走了十餘天,猜測已出了大理邊疆區,段譽發現他逯的方向改向滇西,如故躲閃通道,輒取道於峰巒。僅形勢越來越平緩,山漸少而水漸多,一日箇中,再三要通數次。終鳩摩智買了兩匹馬與段譽分乘,段譽身上的大穴大勢所趨不給他褪。
有一次段譽出恭之時,動腦筋:“我如使出‘凌波微步’,這番僧不一定追得上我?”可只跨出兩步,真氣在被封的穴位出被阻,當即跌倒。他嘆了口氣,爬起身來,詳這臨了一條路也無益的了。
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連夜兩人在一座小城一家行棧中借宿。鳩摩智命店伴取過紙墨筆硯,廁樓上,剔亮燈盞,待店伴出房,講講:“段哥兒,小僧屈你尊駕北來,多有犯,頗過意不去。”段譽道:“好說,好說。”鳩摩智道:“令郎克小僧一舉一動,是何心路?”
段譽同之上,心眼兒所想的惟有這件事,眼見水上放了紙墨筆硯,更料及了十有八九,協議:“決不能”。鳩摩智問道:“嗎事使不得?”段譽道:“你羨慕我段家的六脈神劍劍法,要逼我寫進去給你。這件事辦不到。”
鳩摩智擺擺道:“段公子會錯意了。小僧早年與慕容導師有約,要借貴門六脈神劍經去給他一觀。此約未踐,徑直記取。幸得段公子心記起此經,沒奈何,單將你帶來慕容讀書人墓前火化,好讓小僧不致言而無信於舊交。但令郎非池中物,小僧與你無冤無仇,豈敢傷殘?這中間尚有一期有滋有味的手腕。哥兒只消將經圖譜並未脫的寫出,小僧自己毫不傾心一眼,登時固封,拿去在慕容那口子墓前焚化,了此夙願,便即恭送公子逃離大理。”
這番話鳩摩智於初入天龍寺時便曾說過,旋即本因等均有允意,段譽也覺本法對症。但從此鳩摩智偷襲呼倫貝爾帝於先,執己於後,得了殊不但明,避尋蹤時奸計百出,對九名手底下的生老病死奇險全無錙銖顧念,這此中險刻戾狠之意決定暴露無遺,段譽怎麼着再諶他?心裡既覺,公海鱷神等“四大地痞”擺寬解是喬,反倒遠較這裝作“聖僧”的吐番僧人情操高得多了。他雖四海世歷,但這二十餘日來,於事就若有所思,想明亮了此中關竅,講講:“鳩摩智耆宿,你這番話是騙不倒我的”。
鳩摩智合什道:“阿彌陀佛,小僧對慕容講師那陣子一諾,尚且這麼樣嚴守,豈肯以便守此一諾,另毀一諾?”
段譽搖撼道:“你說今年對慕容士有此諾,是算作假,誰也不知。你牟了六脈神劍劍譜,友善必定細讀一番,能否要去慕容出納墓前焚化,誰也不知。哪怕真要火化,以棋手的才智,讀得幾遍自此,豈有記不止之的?或者還怕記錯了,要記錄翻刻本,繼而再去火化。”
鳩摩智雙眼了大盛,橫眉怒目的目不轉睛段譽,但巡間,神態便轉手軟,慢條斯理的道:“你我均是禪宗徒弟,豈可如此瞎謅妄語,罪戾,錯。小僧有心無力,只好稍壓制了。這是爲了救相公性命,尚莫怪。”說着伸出左手掌,輕輕按在段譽心口,共商:“相公抵受不已之時,心甘情願秉筆直書此經,只須點點子頭,小僧便即限制。”
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段譽苦笑道:“我不寫此經,你終不厭棄,捨不得便殺了我。我倘然寫了出,你何許還能容我身?我寫經即作死,鳩摩智巨匠,這一節,我在十三天前便已想秀外慧中了。”
鳩摩智嘆了語氣,言語:“我佛慈眉善目!”牢籠便即運勁,意想這股勁力流傳段譽膻中大穴,他滿身如萬蟻咬齧,苦痛難當,這等薄弱的公子王孫,嘴上說得雖硬,確乎饗好生的大刑之時,勢非降服不足。不料勁力甫發,立覺一股氣動力去得逃之夭夭。他一驚偏下,又即催勁,此次內力磨滅得更快,繼體中自然力洶涌涌動而出。鳩摩智懾,右掌急出,在段譽肩頭忙乎推去。段譽“啊”的一聲,摔在牀上,後腦很多撞上牆壁。
鳩摩智早知段譽學過星座老怪一門的“化功憲法”,但要穴被封,任憑正邪武功純天然俱都一丁點兒耍不出,那知他掌發內勁,卻是將自個兒內力硬擠入敵“膻中穴”去,便如他日段譽渾身動作不興,鋪展了嘴巴不拘莽牯朱蛤鑽入肚中相像,與身上穴道可不可以被封全不相干。
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段譽哼哼唧唧的坐到達來,曰:“枉你自封得道頭陀,沙彌是這麼動手打人的嗎?”
鳩摩智正氣凜然道:“你這‘化功大法’,翻然是誰教你的?”
段譽搖頭,講:“化功根本法,大手大腳,猶日棄女公子於地而不知驕傲自滿,歪門邪道,可笑!洋相!”這幾句話,他竟不知不覺的援引了玉洞帛軸上所寫的字句。
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鳩摩智瞭然其故,卻也不敢再碰他身軀,但以前點他神封、大椎、懸樞、京門諸穴卻又無礙,此人武功之獨特,實是豈有此理,料這門技藝,定是從一陽指與六脈神劍中生成出來,單獨他深造皮相,尚不會動用。具體說來,對大理段氏的武學越發心向懷念,猛地擎掌,騰飛一招“火柱刀”,將段譽頭上的文化人巾削去了一片,喝道:“你實在不寫?我這一刀只消低得半尺,你的滿頭便哪樣了?”
段譽人心惶惶之極,忖量他真個腦將開端,戳瞎我一隻雙眸,又或削斷我一條助理,那便怎麼辦?聯名上歷經滄桑思索而得的幾句話馬上到了腦中,表露口來:“我假設受逼最,只好胡亂寫些,那就未必全對。你如傷殘我肢體,我恨你切骨,寫出的劍譜更爲不可名狀。如許吧,解繳我寫的劍譜,你要拿去在慕容老公墓前燒化,你說過應聲固封,定奪不忠於一眼,是對是錯,跟你並漠不相關。我瞎命筆,極是我騙了慕容成本會計的幽靈,他在世間練得失火樂此不疲,尋死鬼脈,也不會來怪你。”說着走到路沿,提筆攤紙,作狀欲寫。
鳩摩智怒極,段譽這幾句話,將和氣騙取六脈神劍劍譜的意向盡皆揭秘,同時說得不可磨滅,燮若用迫迫,他寫出的劍譜也必半半拉拉,僞者過江之鯽,那不單不濟,閱之且有大害。他在天龍寺兩度鬥劍,六脈神劍的劍法真假自然一看便知,但這路劍法的要義純在內力運使,那就黔驢之技辨識。當年豈僅盛怒,直是大怒欲狂,一招“火頭刀”揮出,嗤的一聲輕響,段譽罐中筆管斷爲兩截。

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